Även konservativa på väg att svänga om HBTQ

Johan Arenius

Johan Arenius, föreståndare för Immanuelskyrkan i Örebro, är nominerad till Årets hetero på QX-galan 6 februari. för församlingens bslut att öppna för samkönade vigslar.  Foto: Kerstin Schönström

Även delar av den teologiskt konservativa frikyrkan kan vara på väg att ändra sin syn på homosexualitet.

Forskaren Ulrik Josefsson menar att det bland annat är trycket från det omgivande samhället som påverkar.

En av de största församlingarna i Evangeliska frikyrkan (EFK), Immanuelskyrkan i Örebro, har röstat för att även viga samkönade par. Niklas Piensoho, föreståndare i pingstförsamlingen Filadelfia i Stockholm, vill inte längre kalla utlevd homosexualitet för synd. Och Per-Olof Eurell, en profil inom trosrörelsen, menar att frikyrkan måste göra upp med den fördömande inställningen till homosexualitet.

Det är bara några tecken på att stora delar av den mer konservativa delen av frikyrkan just nu bearbetar frågor som rör HBTQ. Men varför sker det just nu? Ulrik Josefsson är forskare och prorektor vid ALT, som är den teologiska skola som Pingst FFS, EFK och Svenska alliansmissionen driver tillsammans.

Samhällsutvecklingen viktig faktor

Han menar att en viktig faktor är samhällsutvecklingen, där den allmänna synen på homosexuella relationer förändrats drastiskt de senaste decennierna. En negativ eller avvaktande inställning, som var ganska självklar för 50 år sedan, är idag inte accepterad.

– Det är ett extremt tryck i dag, inte minst från medierna. Den stora diskussionen i valet av ny partiledare i Centerpartiet handlade ju om Daniel Bäckströms tvekan inför att gå i Pridetåget. Det är i ett sådant medielandskap som den konservativa kristenheten försöker hitta en väg i hur man hanterar frågorna, säger han.

Hårdare demokratikrav

Den förra regeringen arbetade med ett förslag om att ställa hårdare demokratikrav på de organisationer som tar emot statliga bidrag. Ulrik Josefsson menar att om propositionen gått igenom så hade det blivit svårt för en pastor att plädera för en klassisk äktenskapssyn från predikstolen utan att det skulle få konsekvenser.

– Om en kyrka uppfattar att sexualiteten enligt Bibelns undervisning har sin plats i det monogama heterosexuella äktenskapet, hur ska man då navigera i ett samhälle där det ställs krav på att man har en annan uppfattning? 

Historiska förklaringar

Att delar av frikyrkan hittills gjort andra vägval än Svenska kyrkan i äktenskapsfrågan menar han har historiska förklaringar. Svenska kyrkan var under 500 år en del av staten, och kyrkan både ledde och följde samhällsutvecklingen, en följsamhet som fortsatt in i vår tid. Frikyrkan har mer haft självbilden av att vara en gemenskap som inte måste gå i takt med det övriga samhället. Den har dessutom i frågor som rör sexualmoral präglats av konservativa värderingar.

– Den som har en konservativ hållning tycker att förändringar behöver tänkas igenom, speciellt när det gäller grundläggande värderingsförändringar, säger han.

Valt en bredare modell

Både inom pingströrelsen och inom EFK sker därför samtal, även om det i pingst främst samtalas inom ledarskapet medan EFK valt en bredare modell. Ulrik Josefsson pekar på att båda samfunden är kongregationalistiska, vilket innebär att de lokala församlingarna i grunden är självbestämmande och kan landa i olika slutsatser. Samtidigt har både EFK och Pingst FFS den officiella hållningen att en pastor i samfundet enbart får viga samman en man och en kvinna.

Teologiska förändringar kan också vara en faktor bakom dagens utveckling. Även i konservativa sammanhang finns idag en större teologisk bredd, och medlemmar möter andra teologiska uppfattningar än det egna samfundets. Han tror också att den minskade bibelläsningen gör att Bibeln inte får samma normerande funktion i människors liv.  

– Synen på Bibeln som auktoritet har försvagats i delar av den konservativa kristenheten, och tolkningen av texterna har problematiserats eller vidgats, säger han.

Ser inga enkla lösningar

Ulrik Josefsson ser inga enkla lösningar för att hantera de spänningar som finns. Han menar att frågor som rör HBTQ redan splittrar, då människor lämnar församlingar och samfund som man inte är ense med. Att båda de som menar att homosexuella relationer är välsignade av Gud och de som står för en klassisk äktenskapssyn ska kunna samexistera tror han kommer innebära stora utmaningar.

– Jag tror det är svårt att långsiktigt leva med en sådan dubbelhet, att samfund på officiell nivå skulle säga att man ser heterosexuell samlevnad som norm, men samtidigt bekräfta homosexuella relationer.

 

Fakta: Arenius kan bli årets hetero

Till  den årliga QX-galan, ofta kallad i Gay-galan, finns tre personer med frikyrklig koppling med bland de som är nominerade i de olika priskategorier. 

Johan Arenius, förståndare för Immanulskyrkan i Örebro, är nominerad till Årets hetero för församlingens beslut att öppna för samkönade vigslar. 

I samma kategori återfinns Niclas Öjebrandt för sitt arbete för en öppnare attityd till HBTQ i pingströrelsen och Evangeliska frikyrkan. 

I kategorin Årets HBTQ, återfinns influencern och pingstpastorsonen Andreas Wijk, som i höst fått stort genomslag när han berättat att han är homosexuell.

Datum för QX-galan är 6 februari.

Jonatan Sverker

1 Kommentarer

LÄGG TILL NY KOMMENTAR

Grundläggande

  • Allowed HTML tags: <em> <strong> <ul type> <ol start type> <li> <p> <br> <a href hreflang>
  • Lines and paragraphs break automatically.
  • Missing filter. All text is removed

kommentarer

  • Lines and paragraphs break automatically.
  • Allowed HTML tags: <br> <p> <strong> <em> <a href> <ul> <li> <ol> <blockquote> <img src alt data-entity-type data-entity-uuid>
  • Web page addresses and email addresses turn into links automatically.

Filtered HTML

  • Web page addresses and email addresses turn into links automatically.
  • Allowed HTML tags: <a href hreflang> <em> <strong> <cite> <blockquote cite> <code> <ul type> <ol start type> <li> <dl> <dt> <dd>
  • Lines and paragraphs break automatically.
CAPTCHA
Per-Olof Danielsson
"Fint" att Sändaren försvarar synden istället för syndaren. Men det förebådar väl det som komma skall, nämligen att omvändelse från synd blir olagligt inom EU (se länk nedan): https://www1.cbn.com/cbnnews/world/2023/january/ex-gay-man-faces-charges-for-sharing-his-testimony-about-finding-freedom-in-christ

 

Till minne