Varför publicerades insändaren?

Närmast förstummad läser jag debattinlägget från Kauko Antbacke i Sändaren 30-31 2014 som är utformad som närmast en hyllning till Israels oförvitlighet. Mycket finns att säga om argumentationen i det inlägget. Jag avstår dock från det. Mina frågor handlar om varför Sändaren ens valde att publicera debattinlägget.

Det som reser frågor om tidningen Sändarens publicistiska regler för debattsidan är meningen där Kauko Antbacke skriver att ”kyrkan fallit offer för arabpropagandan som är väl i klass med Goebbels svammel under Hitlertiden”. Ja kan inte förstå det på annat sätt än att Kauko Antbacke menar att alla vi som intar en kritisk hållning till Israels politik i fråga om palestiners rätt till land och säkerhet och direkt också Israels rätt till land och säkerhet, vi argumenterar i bästa Goebbelsanda. Det är ”väl i klass med Goebbels svammel under Hitlertiden”. Det vill säga ren nazistpropaganda.Att vi lånat oss till nazistisk propaganda.

Hur tänker Sändarens redaktion som släpper igenom en text som denna? Jag utgår från att redaktionen inte har så dåligt med debattmaterial att man måste publicera allt man får. Det är genant att redaktionen väljer att ”ge luft” åt en argumention som denna i den här frågan, som går långt utöver vad man kan läsa i annan press. Sändarens redaktion och ansvarige utgivare måste rimligen ha någon typ av tanke med vad det är för en debatt man vill uppmuntra. Faller den publicerade debattartikeln från Alvesta in i dessa ramar? Det räcker inte med att hänvisa till publicistisk öppenhet. Om vida ramar för debatten. Det är att göra det för enkelt för sig.

 

Claes-Göran Ydrefors, Stockholm

 

SVAR DIREKT:

till Claes-Göran Ydrefors ovan.

                            

Jag är ledsen om jag inte svarar på ett sätt som passar. För det är en vid debatt vi vill uppmuntra. En debatt som handlar om viktiga, och ibland kontroversiella, frågor och obekväma åsikter.

Naturligtvis ska vi dock inte låna oss till vulgärpropaganda. Att meningen om Goebbels, och några till, alls kommit med i tryck, är jag den första att beklaga.  De var strukna eftersom jag också anser att de gick över någon slags gräns och verkligen inte skulle publicerats.

Vi ska undersöka hur det har gått till. 

Annika Ahlefelt

Chefredaktör

 

,

LÄGG TILL NY KOMMENTAR

Grundläggande

  • Allowed HTML tags: <em> <strong> <ul type> <ol start type> <li> <p> <br> <a href hreflang>
  • Lines and paragraphs break automatically.
  • Missing filter. All text is removed

kommentarer

  • Lines and paragraphs break automatically.
  • Allowed HTML tags: <br> <p> <strong> <em> <a href> <ul> <li> <ol> <blockquote> <img src alt data-entity-type data-entity-uuid>
  • Web page addresses and email addresses turn into links automatically.

Filtered HTML

  • Web page addresses and email addresses turn into links automatically.
  • Allowed HTML tags: <a href hreflang> <em> <strong> <cite> <blockquote cite> <code> <ul type> <ol start type> <li> <dl> <dt> <dd>
  • Lines and paragraphs break automatically.
Håkan Galmén
Tack för insändaren! Det är märkligt att den citerade meningen kom med. Att den alls skrevs är ett tragiskt tecken på hur debatten i Palestinafrågan inte handlar om sakargument.
Thorsten Schütte
Om vi bara tillåter diskussionstillägg som är allmänt småtrevliga och slätstrukna kommer vi ingenvart. Man bör få vara hård i sak så länge man inte angriper personen och framför allt så länge man inte frånkänner motparten en goda avsikt. Väldigt få individer är genuint elaka,de mesta handlar förnuftigt med utgångspunkt från deras referensramar som kan vara vitt skilda från mina - och det är kanske jag som måste nagelfara mina referensramar, bjälken i mitt öga, innan jag ger mig på flisan in den andras!
M Ahlgren
Det går att läsa in det man önskar i de flesta texter och en mening i en stor textmängd, där en del av meningen bryts ut görs till huvudnumret. Meningen lyder : Som kristen och israelvän blir man besviken att kyrkan fallit offer för arabpropagandan som är väl i klass med Goebbels svammel under Hitlertiden. En mening, som kategoriserar en typ av propaganda, inte dess innehåll som skribenten ovan tolkar det. Jag tycker meningen innan är betydligt allvarligare: "Också från kyrkans håll hörs skallet mot Israel trots att det uppmanas i Bibeln att välsigna detta folk". Här tas bibelns ord till intäkt för att tillåta vilka vidrigheter som helst, och jag hör dessa ord inte bara i denna insändare utan på många ställen inom den svenska kyrkligheten. Det är Guds folk så de får uppträda hur som helst. Det är bra att insändaren publicerades, det visar vilket arbete som behövs för att bryta föreställningen om staten Israel och dess förhållande till Gud, det visar att det krävs mycket predikan, utbildning och information om vad som händer, varför och hur vi som kristna ska ställa oss, inte minst för att förändra den syn på bibelns ord som framförs.